Aflou , ville hospitalière
Dans cette grande Daira (Arrondissement jadis) qui aspire à une mutation digne de son ampleur, de son
histoire, comme celle de devenir Wilaya (Département)…l’étranger à la région s’y sent vraiment chez lui.
L’originaire considère un voisin comme un frère qu’il ne peut en aucun cas négliger dans les moments
difficiles !
Les diverses tribus qui composent Aflou, ont leurs communes et Dairas qui l’encadrent, à des distances qui ne
dépassent pas quatre-vingt-dix kilomètres. Les tribus sont scindées en Achraf (nobles) par leur lien de parenté
à notre prophète Mahomet (Que Dieu prie pour lui ainsi que pour les membres de sa famille, que son salue les
réconforte) …et les autres musulmans, sans doute originaires de pays.
Les nobles portent le nom de leurs aïeuls, avec un additif « Sidi » synonyme de « maître ». Ils sont issus du
même arbre généalogique, leur origine commune va jusqu’à Fatima Ezzohra, fille du prophète Mahomet, en
passant par Lokman fils d’Idris le petit, fils d’Idris le grand, fils d’Elhousseine el mouthana, fils d’Elhousseine
essebti, fils de Fatima Ezzohra, fille de Mahomet et épouse de son cousin Ali ben Abitaleb, fils de
Abdelmoutalib- Mahomet est le fils d’Abdelah, fils de Abdelmoutalib - fils de Hachem, fils de Abdelmanef, fils
de Kaci, fils de Kilab, fils de morra, fils de Kaab…jusqu’à Adnan.
Les Ouleds sid’nacer (commune d’Agneb) sont répandus à l’échelle nationale.
Les autres sont :
Les Ouled sidi Hamza (daira de Brida - une fraction importante se trouve à Msila. On les appelle Ouled sidi
Hamla - ).
Les Ouleds sidi Belgacem (daira d’El-guetat).
Les Ouled sidi Bouzid (commune de sidi Bouzid).
Les Ouled sidi Youssef (commune de Tadjrouna)…
Après viennent les Beni-Hillal (commune de Ain sidi Ali), importants par leur nombre et leur histoire, ils sont
répandus dans beaucoup de régions du pays.
Les Ouled Daoud (commune de Sebgag ).
Les Ouled Ali (commune de Oued morra).
Les habitants d’El ghicha (commune d’El ghicha , aux cites touristiques importants et dont les habitant ont
beaucoup contribués après l’indépendance à l’Alphabétisation des habitants d’Aflou. Ils sont aussi
conservateurs fidèles, avec les Ouleds sidi Bouzid, du Coran et de la Sounna, composantes essentielles de la
religion Musulmane).
Les habitants de Taouiala ( commune de Taouiala – Ksar ou chateau, qui requiert une valeur historique et
évidemment touristique).
Les Ouled zirri, les Frachich, les Ouled Mokha, les Rhamna…et d’autres fractions.
Toutes ces population se disent d’Aflou et s’y rencontrent. A l’intérieur entre eux, leurs mentalité sont
distinctes, variant de l’amorphe à l’effronté. A l’extérieur, ils sont identiques et d’une solidarité à couper le
souffle !
Pour Ali les habitants d’Aflou dit »Djebel Amour », forment un échantillon très représentatif de l’Algérie :
Des citoyens de toutes les régions du pays le peuplent et y vivent en harmonie avec les originaires dont ils
ont hérité la mentalité.
Il est fière d’être natif de cette contrée.
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